jueves, 26 de febrero de 2009

El pais

La verdad este titulo suena a que ahora voy a decir como esta el clima en el pais, o voy a hablar sobre las relaciones externas, o algo asi, bueno la verdad es que no.
Voy a hablar de que significa la palabra pais (para mi). Si yo digo: voy a mejorar las calles del pais para mejorar la vida del mismo, si despues se mejoran dos cuadritas de barrio norte, y se dice que mejoro el pais, primero es una farsa oviamente, y segundo ese no es el pais.
Lo que yo pienso es que un pais es todo lo que lo conforma, pero que lo conforma?, bueno, primero está el territorio, pero lo mas importante es que lo que lo conformamos nosotros, y no los de la clase alta ni los del poder ni los actores ni los turistas, la verdad es que eso es una minima parte de lo que es el pais. El pais tambien somos nosotros, tambien los de la clase baja, los de la pequeña burguesia, los desempleados, (hasta ahora por Empe, ahora Ch's) los niños, niñas, jóvenes y jovanas.
Ahora, pensemos un país en que seamos todos iguales, ¿Qué diferencia habría entre una persona que no es aplicada y otra que sí lo es? Ninguna, de hecho, sería lo mismo, a lo que llamaríamos fase anterior, que aquella persona sea remisero/a o intendente, profesor y militar; es por ésto mismo que no apoyo al socialismo puro en ésta "fase estacionaria" (los viejos).
En cambio, imaginemos un país que no tiene privilegios de clase, es decir: no tiene escuelas mejores ni peores: todas son las mejores, todas tienen materiales, están limpias, buenos profesores (bien formados, informados y asalariados); tiene hospitales que tienen investigación, recursos, ganas, convicciones, infraestructura; que su salud no está plenamente supeditada a los hospitales y que la educación del pueblo no esté supeditada a las escuelas; que cada uno puede expresar su opinión y fomentar su pensamiento (en base a medios no represivos-restrictivos y con su mirada a la libertad, la democracia y el respeto universales); en que no sea un problema no llegar a fin de mes sino cómo ayudo a mis amigos; en resumen: imaginemos una sociedad alegre, una sociedad alegre tiene sus necesdades satisfechas (no cubiertas), una sociedad alegre puede más, es más poderosa y es más fuerte, ya que es alegre. Estos son los derechos y obligaciones de la fase nueva, es decir, los jóvenes.
Estemos de acuerdo que la educación, además de la parte teórica y práctica de las actividades y razonamientos académicos, debe fomentar los valores, y ya que la escuela no es sólo la educación y la educación no es sólo la escuela, debemos de tener una sociedad basada en valores, basada en respeto y basada en una moral. Pongamos un ejemplo: estacionar en la subida de una rampa para discapacitados no es moral, va en contra de los valores primordiales, por lo tanto, éso es ineducación; en cambio, si una familia visita un hospital a ver a sus amigos y no sólo amigos, será el/la joven formada/o en valores primordiales, éso sería educación.
Podríamos afirmar, entonces, que un país que no tiene diferencia de clases (y ellas tienen diferencias de objetivos, derechos y obligaciones) pero sí tiene diferencias de etapa en un principio y ninguna diferencia al final, es construída con educación, y que ésa educación no está formada sólo en la escuela, sino en cada momento que el/la joven toma de ejemplo.
Otro plano sería la salud, aquí me gustaría citar al Prof. Ramón Carrillo: “Los problemas de la Medicina como rama del Estado, no pueden resolverse si la política sanitaria no está respaldada por una política social. Del mismo modo que no puede haber una política social sin una economía organizada en beneficio de la mayoría.”, ésta frase lo resume casi todo lo que quiero decir. Va otra: “Frente a las enfermedades que genera la miseria, frente a la tristeza, la angustia y el infortunio social de los pueblos, los microbios, como causas de enfermedad, son unas pobres causas.”. Además de una planificación económica al servicio de las masas, debe de estar presente, también, la recreación, la cultura, el culto, el cultivo de uno mismo, volver a las raíces. Para terminar, otra "El Estado debe amoldarse a los grandes progresos, tanto de la ciencia cuanto de la moral, porque ya no se vive el Estado Omnipotencia, sino el Estado Justicia, el Estado Cultura, el Estado Derecho".
Para terminar, cuénten qué opinan sobre la obra pública, sobre la justicia, moral, lo que venga.
Empe Pte. - Ch's Min. B. S.

martes, 24 de febrero de 2009

Las peleas

Buenas noches, mis queridos...
Como me dijo tavo, puse los capítulos por mes y no por día,
y le agradezco la idea de las etiquetas y del post que hizo,
(Nos vemos en el cole, buachín!)

Ahora les traigo algo interesante: las peleas,
Primero que nada, estamos de acuerdo que una pelea
es una situación en la que dos personas encuentran un lugar
para poder... expresarse,
una pelea puede adoptar diferentes formas, por ejemplo,
veral, física, físico-verbal.
Para haber una pelea se requiere por lo menos de dos
personas que, mediante una provocación (interna o externa)
puede desencadenar a una pelea;
normalmente las provocaciones son originades por el stress,
por la aceleración de la vida y otros yuyos,
como la vida tan in-vida que tenemos se nos es dada por la
sociedad (en la forma de hacernos estudiar para trabajar,
una vez en el trabajo trabajar y hacer horas extras, hacer
que tu superior gane más y vivas mal para seguir
sustentando empresas) uno debe cuestionarla y ponerla a
prueba.
Cuando uno reconoce cual es la situación de uno (en dónde
está parado uno) uno puede empezar a ver su entorno, por
lo tanto, uno puede poner a prueba las cosas.
Al ver que mediante éste estilo de pseudo-vida nos lleva a
reirnos de los golpes y las peleas, uno se da cuenta que hay
algo que huele mal.
Si podemos llegar a reconocer esto que la sociedad nos dice
que está bien (aceptamos porque nos reimos) entonces hay
algo que falla.
Si estamos excitados porque alguien nos quiere pelear,
piensa, reflecciona, para jugar un partido de tennis se
necesitan 2 personas, si uno le pega a la pelota, el otro le
pega más fuerte y así, entonces la pelea no vga a terminar
nunca. Si en cambio uno no le responde al otro, estaremos
en paz, habremos conseguido el silencio.

Por lo tanto, para calmar la violencia, necesitaríamos
practicar el silencio, un silencio que no es la ausencia de
palabras, sino la ausencia de respuesta, suerte con ello.



Otro tema que vamos a tener que tratar es el del
terrorismo, así que, compas, a pensar soluciones!

¿Esperanza mesianica?

Llega un momento donde los adeptos empiezan a preguntarse "Che, qué onda, nos van a venir a salvar?". La respuesta de los vagos es: "Vos quedate tranca sentado, ya viene...", pero la respuesta de la Torava es la que voy a escribir a continuación (No se puede expresar en una frase tal como la anterior que carece de sentido):

Primero que nada hay que embarcarnos en que nosotros no creemos en contar con "ayuda divina", creemos que los cambios se hacen por uno, por mano propia. Esperar que alguien cambie el mundo es algo que hace que esto esté como esté, siempre con argumentos falsos de "Somos pocos", "Ya se va a arreglar", "Tiempo al tiempo".

Pero... ¿Por qué la gente tira esos argumentos? La clara respuesta es darse cuenta el "Miedo al error". Primeramente, la gente es reacia a equivocarse (Incluso nosotros en un primer momento somos reacios, pero a veces tratamos de escuchar en vez de levantar la voz). ¿Por qué? Desde el vamos, a menos que seas idiota, tu idea va a tener un argumento que dentro de tu mundo es verdad absoluta (Ya que vos lo hiciste). Que venga otro y te la desafie es algo que le cae mal a mucha gente. Además, mucha gente piensa que "equivocarse es de perdedor" (Sí, esas boludeses que dice la gente), pero la pura verdad es que equivocarse es normal, es mas, cuando uno se equivoca mucho está aprendiendo mucho también (Lo mas importante es darse cuenta que te equivocaste).

Volviendo al tema de la esperanza mesianica, acá si pensamos algo vamos a mantener la postura y debatirla. Si nos equivocamos, aprenderemos, pero yo no creo que hay que ser perfecto para cambiar las cosas (Siguiente post hablará sobre las "figuras carismaticas de las revoluciones"). Hay que saber que UNO debe empezar a tomar acción, si UNO no da el ejemplo, si UNO no sigue sus ideales... ¿Cómo pensás que los va a seguir el otro? Si uno se queja de la gente que tira papeles en la calle, o cruza el semaforo en rojo, que se vea a uno mismo, muy pocos pueden estar con la cabeza levantada.

¿Y entonces?
Nada pibe, no esperes que caiga un tipo y te resuelva tus problemas, rezar o pedirle a Dios que te ayude en las pruebas o que haga la paz mundial es muy tonto; uno debe tomar acción.

Copyleft Torava-Tavo

sábado, 21 de febrero de 2009

Charla con Marto

Hoy llamé a Marto y no va a poder participar del segundo encuentro toravaense.

Pero bueno, estuvimos hablando de los dioses, y hablamos sobre Abraxas
(un dios que junta lo bueno y lo malo de todo) pero nos dijimos "hagamos
nuestros propios dioses"
Así fue como empezamos a meditar y deribamos
en que debíamos de hacer un partenón,
un olimpo que tuviera todos nuestros dioses,
extendimos, en nuestro partenon, a Abraxas,
creamos al dios de la imaginación,
al de la inconsciencia como buenos
y al odio y otro más como malos.

También, diría, estaría bueno que Abraxas esté
acompañado por otro dios, el del juzgamiento,
ya que uno juzga qué es bueno y qué es malo,
pero para saber qué es bueno o es malo, debemos
estar conscientes de las cosas, y para ello,
debemos de informarnos antes de derivar en una
conclusión.

Por lo tanto, El juez y Abraxas son hijos mayores
y menores de la consciencia y la información;
como ellos nacieron (Cons e Inf) en una persona,
y ésta idea fue extendiéndose hasta contemplar
a la sociedad, Abraxas es un fenómeno social,
tanto con el juzgamiento, así nacieron las leyes.

Queda en cada uno aceptar ése Abraxas social,
un fenómeno de todos, que si uno se equivoca,
securamente otro también,
o crear dentro nuestro a Abraxas y al juez
que haga sabernos qué está bien o mal,
uno puede significar una persona sola
o un grupo de ellas,
eso también es una desición personal.


Paz,

Ch's

jueves, 5 de febrero de 2009

Tu camino

Hola gente!

Normalmente muchas veces ya han escuchado esa frase de "Encontrá tu camino"...
No es más que para que revindicarla y comentarles que aunque la sociedad nos pida y nos exhorte, nosotros tenemos que ir por donde nos parezca lo mejor sin hacer daño a ningún otro, porque la sociedad (sociedad-suciedad) nos hace hacer lo que ella quiere y si no "hacemos la nuestra" nos usa como maniquíes...

Suerte!

Chs

martes, 3 de febrero de 2009

Ofendido en Facebook

Hola gente,
en verdad, no voy a hacer ningún comentario chistoso (alguno se me va a escapara, pero bué).

Estaba boludeando en Facebook (raro, no?) y encontré un grupo "anti madres plaza de mayo",
me dió curiosidad saber qué era de lo que trataba,
Al principio me dio pena por la gente que odia. ¡Pobres tipos! Habiendo tantas cosas por amar, se dedican a odiar.
En ella aparecían cosas tales como "por qué son 30 las madres si son 30000 los desaparecidos?" (casi sic) "por qué no cuentan cómo sus hijos eran guerrilleros con mucho orgullo?".

Si hay cosas que me molestan, ésta es una de ellas: los zurdos NO son guerrilleros, los brazos armados sólo deben de existir para defender un pais de una invasión extranjera, al poder se llega desde las urnas y desde los corazones y mentes.

Jugando con el dolor, ¿No?, también que digan que estuvo perfecta la guerra de Malvinas! Claro! Hurra! muerte a los chicos! a torturar a guerrilleros! (zurdos = guerrilleros, no?)

Me gustaría preguntarles si en verdad PIENSAN que los grupos armados, por lo menos en mi hermoso país Argentina, fueron hechos por una causa social.

Mi respuesta (espero también que de la toravá) es NO, todo formó parte del plan cóndor encabezado por Estados Unidos y por otros más también (seguro). El razonamiento es muy sencillo y lógico; implementar grupos armados, agregar a personas con pensamientos de izquierda, mandarlos a matar, matarlos.

Perdónenme que no haya dicho nada gracioso, pero no quiero hacer realidad "la naranja mecánica"...

Saludos,

Paz,

Chs

lunes, 2 de febrero de 2009

Liberalismo (Charla con Empe N°1)

Estuvimos charlando con Empe camino a un supermercados en cañuelas y hablamos de un par de cosas, me contó que su viejo le cuenta de la dictadura, del marxismo leninismo y que hay que pelear contra el liberalismo.
Empe siempre le pregunta "Oye, tio, ¿Pero qué coñozzzz ezzz el liberalismo?" y le dice que es la fase superior del capitalismo y un par de cosas pero nunca le explica; Empe me preguntó qué era el liberalismo para mí y yo le respondí (má o mano') así:

El liberalismo es la etapa superior del capitalismo, está tomado el término de la revolución francesa (si me equivoco, bueno, no importa de cuándo sea) pero mal interpretado: se trata de la libertad de los mercados, que el mercado sea libre y pueda fluir. Por ejemplo, que sea libre Coca Cola de competir en un lado o en otro, si la discriminan, no es libre (cuac!).
Ahora bien, la Toravá dice (por lo menos yo, el patriarca) que el liberalismo es bosta de vaca hecho con forma de torta con unos agregados de cerveza mezclada con cocaína y unos blu ray disk. (Una cagada) porque la libertad de los mercados esclaviza a los pueblos.

Amén y paz!

Chs