El Sol sale de día,
las estrellas se revelan a la noche,
el agua va de arriba hacia abajo.
Que el Sol salga de noche,
que las estrellas estén en el día,
que el agua suba es, verdaderamente,
el deseo del humano.
Pero sin forzar al otro,
la voluntad se hace,
la voluntad de no voluntad,
el ser del no ser,
todo lo no forzado es lo natural,
lo natural es su propia ley.
domingo, 24 de julio de 2011
domingo, 9 de enero de 2011
Invalores
Invalores podría ser la valoración propia en contexto de los valores tradicionales (solidaridad, amistad, etc.), en una costumbre de contraponer lo establecido con lo propio, siendo un contramolde, veamos, o daré a conocer, valores en tanto y en cuando mi introducción a esta sociedad (quiera o no, estoy sumergido), y en tanto y en cuando no mi contraposición sino mi postura. Anda la osa:
1. El primer lugar es el inicio y el pilar fundamental de la valoración que quisiera poner, quizás por la hora y que lo había pensado más o menos antes, podría decir que es la existencia propia.
2. Luego, en un plano externo, el conocimiento del otro como ente sufriente (personas, animales, plantas, ecosistemas, todo lo externo a mí).
3. Quizás seré criticado por esto, pero es muy importante, la valoración del silencio, no como la represión de la expresión sino como un consuelo tanto personal como externo, un complemento importantísimo para el segundo punto, pero que se injerta en el primero también, el silencio nos permite escuchar con mayor atención a lo uno y a lo otro (de nuevo, lo otro son personas, animales, plantas, ecosistemas, todo lo externo a mí).
4. Este es por el que, quizás, seré menos criticado: la valoración de la alegría, no como la ignorancia del mal, sino como la expresión, ahora sí, del sufrimiento interno, el silencio es del otro hacia mí, ahora es de mí hacia lo otro, buscando la pureza general de lo otro. Pureza general entendido como no el bien sino la salud de lo otro, es decir, no como una instancia meramente subjetiva del bien sino la comunión y paz no violenta explícita e inexplícita que se ejerce de mí hacia lo otro.
5. Tranquilidad y paz: en el terreno de la vida social es de vital importancia la tranquilidad y la quietud del alma; buscando cosas nuevas se descubren cosas inútiles, encontrando cosas sin buscarlas, y no buscarlas desde nosotros hacia afuera y de afuera hacia adentro, sino de lo otro y uno al mismo tiempo, es decir, la tranquilidad y la paz es la comunión (es decir, la no disputa violenta explícita e inexplícita) entre lo otro y yo.
6. Otro punto problemático tal vez sería el del no trabajo, se relaciona con la avidez de usufructo presente, ¿por qué trabajar 10 si me quedarán 7? Si necesito 7 hago 7, si necesito 8 hago 8, no es que por ser "re laburador" tenga que hacer de más y luego venderlo, alquilarlo, etc., no trabajar significa trabajar lo que se necesite trabajar, y el resto del tiempo usarlo para el próximo punto.
7. Alas: Poder volar es uno de los puntos de la valoración, y un punto importante. Volar es crear, es cultivarse, es hacer fértil la tierra de uno para comer los frutos del propio uno y, si se quiere, compartirlo.
Besos
Chu
lunes, 20 de diciembre de 2010
Shi De Yang
‘A menudo somos como un vaso
lleno de agua que está siendo
agitado: los sedimentos flotarán
por doquier y por lo tanto, el agua
se enturbiará. Debemos encontrar
una forma de lograr el sosiego
interno, dejar que el agua (que
es nuestra mente) permanezca en
calma; luego, todos los sedimentos
caerán lentamente al fondo,
dejando el agua limpia. Logrando
la paz y la armonía dentro de
nosotros. (...) Entrena duro y
llegarás a ser mucho mejor de lo
que jamás hayas creído poder ser
en las artes marciales y en todo lo
demás en la vida. (...) permanece
fuerte y sano en tu mente y tu
cuerpo, disfruta serenamente
de la vida, cualquiera que sea el
camino que se te presente.’
Shi De Yang
Shi De Yang, un gran maestro de kung fu, lider espiritual del templo shaolin, a los treinta y tantos años es uno de los mayores exponentes de la cultura antigua de los monjes del templo, es uno mas, como cualquiera de nosotros, sin embargo entreno, y estudio muy duramente. Es un ejemplo de persona, justamente lo que él dice es que uno siempre puede mejorar como persona y en lo que sea que uno haga, si es que se esfuerza y se concentra en eso.
lleno de agua que está siendo
agitado: los sedimentos flotarán
por doquier y por lo tanto, el agua
se enturbiará. Debemos encontrar
una forma de lograr el sosiego
interno, dejar que el agua (que
es nuestra mente) permanezca en
calma; luego, todos los sedimentos
caerán lentamente al fondo,
dejando el agua limpia. Logrando
la paz y la armonía dentro de
nosotros. (...) Entrena duro y
llegarás a ser mucho mejor de lo
que jamás hayas creído poder ser
en las artes marciales y en todo lo
demás en la vida. (...) permanece
fuerte y sano en tu mente y tu
cuerpo, disfruta serenamente
de la vida, cualquiera que sea el
camino que se te presente.’
Shi De Yang
Shi De Yang, un gran maestro de kung fu, lider espiritual del templo shaolin, a los treinta y tantos años es uno de los mayores exponentes de la cultura antigua de los monjes del templo, es uno mas, como cualquiera de nosotros, sin embargo entreno, y estudio muy duramente. Es un ejemplo de persona, justamente lo que él dice es que uno siempre puede mejorar como persona y en lo que sea que uno haga, si es que se esfuerza y se concentra en eso.
miércoles, 24 de noviembre de 2010
ENTENDEREMOS
Oh dios, tu mandas y yo obedesco
yo que escucho tu orden y desobedesco,
me preparo a pedir perdon sabiendo tu
que yo no lo merecere
Carne debil es la mia maestra
por que no are la tarea,
ya siendo tarde busco una excusa
y diez años despues me doy cuenta
A la maestra o dios nuestra debilidad
no es de su incumbencia,
pero nos conocen y nos aprecian
y por eso no se rinden. tarde o temprano
ENTENDEREMOS.
yo que escucho tu orden y desobedesco,
me preparo a pedir perdon sabiendo tu
que yo no lo merecere
Carne debil es la mia maestra
por que no are la tarea,
ya siendo tarde busco una excusa
y diez años despues me doy cuenta
A la maestra o dios nuestra debilidad
no es de su incumbencia,
pero nos conocen y nos aprecian
y por eso no se rinden. tarde o temprano
ENTENDEREMOS.
Digamos que hablé de:
autodeterminación y libertad,
marto,
poesía
lunes, 8 de noviembre de 2010
Avance
Avanzar, quizás se comprenda como aquello que deja atrás lo anterior, lo anterior es, entonces, obsoleto, o hay "algo mejor", pero aquello "mejor" se consigue en detrimento de otras cosas.
Si pensamos que, de repente, uno ve al "avance científico tecnológico" lo deberíamos de pensar así, justamente, "avance científico tecnológico", no un "avance social", conseguir una máquina más precisa va a curar males, pero el "avance social" es lo único válido, sería lo mismo decir, entonces, que si tenemos un cubo que permanece en el mismo lugar pero le sobresale un pedazo que cada vez se aleja más, entonces el cubo avanza, a claras luces, no.
Entonces, preguntaréis, ¿de qué sirve el "avance científico tecnológico"? pero en verdad se debería preguntar "a quién le sirve". Mis pensamientos casi siempre son simples, tanto, que pareciera que es una boludez, separándonos de ese prejuicio, leed: Si el gobierno dejara de invertir sumas de dinero en investigaciones y las empleara para mejorar la calidad de vida de la gente habría mucho menos negocios, de la gente enferma, de los medios de comunicación cuando quieren criticar a un gobierno que no les favorece (hace un tiempito nomás el gorilopolio quería poner en la agenda la desnutrición), me diréis ¿qué tiene de malo que se hagan, igualmente?, tanto como a los dominadores prefieren un pueblo ignorante, prefieren un pueblo que no tenga cómo vivir, cobrar el sustento más caro, sino, escuchen la "Cantata Santa María de Iquique": Dinero no veían, sólo fichas, una por cada día trabajado, y aquella era cambiado por comida, cuidado con comprar en otras partes, de ninguna manera se podía aunque las cosas fuesen más baratas, lo habíoa prohibido la oficina. El poder comprador de la ficha fue bajando con el tiempo, pero el mismo jornal seguían pagando, ni por nada del mundo un aumento". Conviene, entonces, seguir gastando dinero en "avance científico y tecnológico" antes que en el "avance social".
Veamos también un ejemplo, y así mataremos dos pájaros de un tiro: los mal llamados comunistas de la república soviética rusa, en vez de haber hecho un "avance social" prefirieron el "científico tecnológico", es así como se derrumbó, a mi entender, la potencia "comunista". También es por ello que pienso severamente en la infiltración de las potencias comunistas en la URSS, cuestión de hacer teatro, y que caiga, y hacer reformas neoliberales, es macabro, pero no por eso menos cierto. Vemos, entonces, que si la potencia "comunista" hubiera hecho un "avance social" no sólo le hubiera costado menos que el "científico tecnológico", sino que también iba a gozar del apoyo popular, y no sólo hacer cloacas, redes de agua potable y buenos alimentos, también miles de cuestiones culturales, salúbricas, educacionales, propagandísticas incluso.
Podríamos decir, entonces, que el "avance" depende de qué punto de vista se lo vea beneficia a uno o a otros, sin dudas, el avance científico tecnológico beneficia a aquellos sectores que gozan de inversiones, renombre y ventas, mientras que el avance social beneficia a toda la sociedad.
Suscribirse a:
Entradas (Atom)